[导语]初二上册语文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教案【多篇】为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。
初二上册语文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教案 篇一一、积累与运用
1、注音或根据拼音填字。
珐琅（ ） 箱箧（ ） 瞥（ ）见
朱 lù（ ） 晨 xī（ ） 惊 hài（ ）
2、写出反义词。
文明（ ） 干净（ ） 朴素（ ） 赞誉（ ）
3、解释下列词语。
① 独一无二：
② 眼花缭乱：
③ 不可名状：
④ 荡然无存：
⑤ 富丽堂皇：
⑥ 丰功伟绩：
4、雨果对英法联军的行径是什么态度？表达他怎样的感情？
二、阅读
比较阅读：
（甲）请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。
（乙）这一带废墟是圆明园中长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的簇簇泡沫了。多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切，但是每次再来，它还是停泊在原野上。远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永住，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地若无其事地停泊着。时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗 ”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然之功罢了。我毕竟没有凝固。
对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一节的倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久──
……
5、甲文是雨果笔下的圆明园，可谓富丽堂皇，作者为什么将它写得这样美？
6、乙文这一带废墟指的是什么地方？
。
7、甲文乙文感情基调、语言风格有何不同？
。
8、怎样理解“凝固的历史”“我”为什么“怅然凝望”？
。
9、体会文中画“ ”的句子，就乙文主旨谈点看法。
。
三、写作
10、《给雨果先生的一封信》（300字左右）
【参考答案】
1、fà lánɡ piē qiè 鹭 曦 骇
2、野蛮 肮脏 华丽 贬低
3、① 没有相同的，没有可以相比的。
② 眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
③ 不能够用语言形容。
④ 形容原有的东西完全失去。
⑤ 宏伟美丽，体面气派大。
⑥ 伟大的功绩。
4、雨果对英法联军的罪恶行径给予强烈的谴责和辛辣讽刺。对被侵略、被掠夺者表示巨大的同情，饱含着深厚的人道主义精神。
5、是想表明，富丽堂皇的圆明园是属于全人类的艺术品，它的被劫掠，更暴露侵略者贪婪无耻。
6、被劫掠、焚毁的圆明园的残存遗迹──长春园一带。
7、甲文带有热情赞美，极力渲染，语言富于想像，辞语华丽，富有浪漫主义色彩，乙文带有凝重深沉之感，语言形象，尊重现实感受。
8、这遗留下来的当年的遗迹上，镌刻着侵略者肆意妄为的痕迹，记载着一段不可磨灭的历史事实。因作者为这尘封着的凝固的历史的废墟，长期没有变化而失望，总企望能看到废墟之上建立起──富强的新国家。
9、对这些残存的事物的描写，表现出只有深刻意识到中国历经沧桑的历史文化，才能认识到自己肩负的责任，增强建设祖国的责任感和使命感。
10、（略）
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教案 篇二《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》
雨果
一、教学目标
（一）知识目标
1、了解这封书信的内容，理解雨果的人道主义精神
2、学习文中优美的环境描写，体会本文各具特色的语言
（二）能力目标
辨别本文中赞美的语言和反讽语言的细微差别
（三）德育目标
教育学生要有广阔的胸怀和伟大的人格。要站在人类的角度考虑问题。
二、教学重点
掌握本文的语言特色，了解雨果的伟大情操
三、教学难点
体会作者对远征中国的态度和感情
四、教学方法
朗读法、讨论法、引导法
五、教学手段
多媒体教学
六、课时安排
1课时
七、教学过程
（一）导语
法国著名作家雨果先生说：“在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹叫圆明园。”同学们都听说过圆明园吗？哪位同学能给大家介绍一下你所了解的圆明园以前是什么样的，现在又变成什么样了？
1860年10月6日，英法联军闯入圆明园大肆抢掠，并将这个被誉为“万园之园”的圆明园烧成了一堆废墟。作为当时法国统帅将领之一的巴特勒上尉称这次远征中国是体面的、出色的，并征求雨果的意见。那么雨果对这个事件持怎样的态度呢？今天就让我们一起来学习雨果的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。
（二）作者介绍
雨果，（1802——1885）是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上 ……此处隐藏1651个字……长篇小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》在全世界广泛流传，我们今天学习他一篇文章，同学们会对他有更全面的认识。
二、整体感悟
1、就英法联军远征中国这件事，雨果是什么立场和态度？
立场坚定，态度鲜明地谴责英法联军的强盗行为和毁灭世界奇迹圆明园的罪行，同情中国所遭受的空前劫难。
2、中国被掠夺，中国人谴责强盗、控诉掠夺是很自然的，而雨果一个外国人这样说，表现了他怎样的胸怀和品格？
正直、公正、人道、是非分明，没有狭隘的民族主义情结，胸怀博大。
三、合作探究
投影圆明园的图片
1、雨果怎样评价圆明园？语言有什么特点？
2、雨果怎样谴责英法联军的强盗行为？语言有什么特点？
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教案 篇五就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信①
雨果
这封书信饱含着深厚的人道主义精神，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略、被掠夺者的巨大同情，震撼读者心灵。有感情地朗读课文，并注意体味这篇短文的深刻内涵。
先生：
您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的，出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而您想知道，我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。
既然您想了解我的看法，那就请往下读吧：
在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙①在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园，伏尔泰②就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
这个奇迹已经消失了。
有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金①的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧②。他们手挽手，笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。
这就是文明对野蛮所干的事情。
将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出①。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。
现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
维克多•雨果
1861年11月25日于高城居
《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教案 篇六关于火烧圆明园，传统历史教科书过多的强调了英法联军的罪恶与清皇室的昏聩，对于中国百姓的毛病则多有掩盖，因为“人民至上”！其实有怎样的政府就有怎样的百姓，有怎样的百姓也就有怎样的政府，二者“本是同根生”。流行一时的由刘晓庆主演的电影《火烧圆明园》是有不少地方无法求实的。比如联军的血洗北京，中国百姓尸积如山，我遍寻资料，无处可得。再比如冯婉贞谢庄抗击英军一事，在电影中用作证明人民英勇的事迹而大加渲染，其实冯婉贞一人或者可寻，谢庄则查无此村。
但另有部分文章片面强调了中国政府与人民的不是，片面强调中国政府拘囚虐杀对方谈判代表，好象英法联军还真是师出有名。下面是英国公使额尔金等为焚毁圆明园发表的言论：“只有焚毁圆明园一法，最为可行。。。。至于此举之足以使中国及其皇帝产生极大的震动，余尚有理由：圆明园乃是清帝所最宠爱的行宫，是他燕居之所，如焚毁足以稍戢其骄佚。今宫中宝物既已荡然无寸，大军所到，非在掳掠，乃在初肆罪恶者能警惕耳。” “若对中国所不顾国际公法的残酷行为，不予以久远的印象，英国国民必为之不满 。。。。圆明园宫殿为重要之地，人所共知。毁之所以予中国政府以打击，造成惨局者为此辈，而非其国民。故此举可谓最严创中国政府，即就人道而言，亦不能厚非也。” “圆明园乃吾军被掳之所，焚掠是园，正所以报复清政府者，与其人民无关也。一者此园为被掳者手足悬梁，三日不食，受困之所；二者因此园若不焚毁，则不能留较永久之痕迹，吾人则无以消恨也。” “焚掠圆明园以报清政府，人民可免赔款。”对于这些话，我们也得睁着眼睛“听”，我们要让事实说话。
英法联军强迫主持和议的恭亲王签定《北京和约》， 于咸丰八年原定以外，续增英九条，赔偿英一千二百万两，割让九龙之半；续增法十条，赔偿法六百万两，总计共达一千八百万两，象征性地扣除毁园损失二十万两，丝毫看不出来减轻了中国人民的损失，因此，所谓“人民可免赔款”纯粹是谎言。 又按《东华录》，巴夏礼等十余人是被拘禁在城里刑部衙门里，并未被拘禁在圆明园，所以英司令官致函英政府的信中的托词“此园为被掳者手足悬梁，三日不食，受困之所” 纯粹是谎言。
《清朝野史大观》说，英法所以焚圆明园者，起由龚自珍长子龚半伦导引。但从史料里可以看出联军事先并未有焚掠圆明园的计划，因此，龚导引英法联军焚掠圆明园一说基本上可以否定。
你也可以在搜索更多本站小编为你整理的其他初二上册语文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》教案【多篇】范文。
